Sistemul Caste Al Indiei

Autor: | Ultima Actualizare:

originile

Unul dintre cele mai vechi monumente scrise ale culturii indiene Rig Veda, exprimă un imn care arată că Brahmanii au apărut din gura lui Dumnezeu, Kshatriyas a venit de la mâinile lui Dumnezeu, Vaishyas din coapsele lui și Sudra a ieșit din picioarele lui Dumnezeu. Această descriere a definit structura socială a societății indiene pentru secolele următoare. Dar mai târziu, India a devenit o victimă a acestui sistem caste. Sistemul castelor a început în Era Vedică și la acele vremuri au avut idei avansate care nu au apărut niciodată în lumea antică. În societatea vedică, toată omenirea a fost privită ca un singur organism, asemănător corpului uman. Modul în care toate organele umane care îndeplinesc diferite funcții, așa și diferitele părți ale societății trebuie să fie responsabile de anumite îndatoriri ca parte a unei coexistențe colective. Odată cu trecerea secolelor, sistemul castei a devenit mai îndepărtat de ideea inițială. The Rig Veda povestește despre apariția primelor diviziuni, atunci când au fost numite inițial caste Varna, care se traduce ca culoare.

Varnas și Neatins

Brahmanii au aparținut celui mai înalt rol, purtând tot albul. Ei erau preoți și învățați, pricepuți cu filozofia vedică. Kshatriyas sunt războinicii, purtând culoarea roșie, iar această caste a moștenit curaj și nobilitate. Cuvantul "Kshatriya"nu a fost menționată în scripturi, iar cuvântul"rajanya"Vaishya, următoarea distribuție, a avut o culoare galbenă și a fost responsabilă pentru comerț și comerț." Cea mai joasă castă a Sudrei, identificată cu culoarea neagră, este o castă a muncitorilor angajați în muncă manuală. Ierarhia religioasă a castelor a fost distribuită după cum urmează: Agni, Dumnezeul focului, a fost patronul castei Brahman, Indra și Varuna, zeii războiului, au condus Kshatriyas, Rudra și Maruturile au dispus Vaisia ​​și zeul Pushan a condus caste de Sudra.

Semnificația economică și culturală

Brahmanii s-au atribuit că posedă capacitatea dezvoltării spirituale și intelectuale, prin urmare, brahmanii trebuiau să fie mentorii. Kshatriya trebuiau să fie gardienii și administratorii să mențină și să protejeze ordinea în societate. Vaishya ar trebui să monitorizeze conținutul nevoilor financiare și materiale ale societății. Și în cele din urmă, Sudrașii erau obligați să servească societatea, să mențină și să facă o muncă grea, dar necesară. Dar, de-a lungul timpului, castelele superioare au început să simtă că era sub demnitatea lor să își piardă timpul vorbind cu Sudras, care nu avea cunoștințe vedice. Controversa a început și în castele superioare, Kshatriyas exprimându-și nemulțumirea față de Brahmani, care de multe ori trăiau în izolare în pădure și a căror beneficiu pentru societate era mult mai mic decât cel al oricărei alte distribuții. Deoarece sistemul a început să se confrunte cu degradarea, rezultatul inevitabil a avut loc într-o exploatare a grupului unei societăți față de celelalte. În plus, încă un strat social a luat ființă ca "de neatins", care nu au fost considerați ca făcând parte din societate, așa cum este descris în scripturile antice.În India modernă, aproximativ 20 procent din populație aparține castei de neatins, iar majoritatea dintre ei trebuie să trăiască în ghetourile lor separate sau să termine în afara Aceste persoane nu sunt permise în magazine, în instituții publice sau medicale sau chiar în transportul public.

Schimbări istorice și starea actuală

Prima încercare serioasă de a detrona sistemul castelor a fost făcută de guvernatorii Mughal din India în secolele 17 și 18. Acești împărați musulmani au întâmpinat dificultăți în acceptarea faptului că brahmanii de sex masculin nu au putut lucra pe câmp sau nu au efectuat nici o muncă manuală și că reprezentanții castei Brahmin ar putea fi legați doar în căsătorie cu femeile Brahman. Convingerile religioase Mughal au permis poligamiei, iar conducătorii Mughal din India au început să promoveze convertirea la Islam, care nu era încărcată de restricții și credințe opuse. Hindus a obiecționat la acest lucru, afirmând că, în conformitate cu regulile stabilite în caste, în viața viitoare se poate renaște ca reprezentant al unei ființe superioare, fiind promovată într-un respect mai înalt și ocupând o poziție mult mai bună în societate. Dar Mughalii au criticat postulatul incapacității de a trece de la o castă la alta și au afirmat egalitatea tuturor oamenilor în fața Supremului Atotputernic. Acest lucru explică parțial popularitatea și răspândirea rapidă a islamului în subcontinentul indian. O altă lovitură serioasă a sistemului castelor a avut loc în timpul războiului britanic Raj. Britanicii ar determina caste în numeroase motive în condițiile proprii. Oamenii au diferite tipuri de rochie, maniere de purtare, prezența sau absența anumitor relații, semne pe frunte, stiluri de coafură, tipuri de locuințe, consumul anumitor alimente, utilizarea ustensilelor și chiar și numele acestora.

Britanicii au folosit toate acestea pentru a demarca diviziuni în rândul poporului indian. A fi imposibil ca să fiți membru al unei alte caste. Puterea colonială a perpetuat lipsa egalității de șanse pentru a influența toate castele, ceea ce a creat dificultăți suplimentare. În plus față de legile britanice din India, castele și-au folosit propriile legi, independente de orice sistem guvernamental de interdicții și reguli. Acest sistem subiacent controlează relațiile sociale, interne și religioase. Unele reguli erau imuabile și veșnice, în timp ce altele erau mai volatile. De exemplu, fiecare hindus de la naștere până la moarte ar aparține castei sale și, prin urmare, nu putea să-și desfășoare activitatea în afara castei lor în numele Coroanei Engleze, ci numai în ceea ce le-a fost atribuită de la naștere. De-a lungul secolelor, climatul social indian și India însuși s-au schimbat considerabil. Ca rezultat, numărul grupurilor comunitare a crescut de la patru la câteva mii, dacă luăm în considerare subgrupurile. Castele inferioare, Vaishya și Sudra, sunt încă cele mai numeroase printre populații. Combinate, membrii acestor două grupuri reprezintă aproximativ 40 procent din populația țării. Cea mai mare, Brahman, caste este cea mai mică, și este de aproximativ 8 procent din populație. Castea războinicilor, Kshatriya, a constituit aproximativ 22%, iar neatinsul a constituit în jur de 20 procent din oameni. În plus, India este renumită pentru hermiturile sale, care sunt numite sannyasins. Termenii castelor nu se aplică acestora.

Discriminarea va fi încheiată vreodată?

În vremurile moderne, sistemul castelor indiene a devenit mai structurat și a numit o serie de subgrupe diferite tec, au apărut. Mulți observatori din afara consideră sistemul castelor o relicvă a trecutului și sunt convinși că în India modernă sistemul castelor nu mai funcționează. De fapt, este exact opusul. Chiar și guvernul indian nu a reușit să convină asupra unui astfel de grup de societăți. Divizarea societății în straturi inegale este folosită în mod activ în procesul de elaborare a politicilor și în timpul alegerilor, adăugând promisiunilor de campanie drepturile de protecție a anumitor caste.