Religiile Și Libertățile Religioase Din Irak

Constituția Irakului recunoaște Islamul ca religie oficială în țară și afirmă că nu poate fi adoptată nici o lege care să contravină prevederilor religiei islamice. Cu toate acestea, garantează libertatea credințelor religioase și a practicilor altor grupuri non-musulmane.

Deși guvernul recunoaște aceste drepturi, există condiții care împiedică guvernul să garanteze libertatea religiei de la insurgență, violență sectariană și terorism. De la căderea lui Saddam Hussein la 2003, guvernul a cerut toleranță și acceptare a minorităților religioase. În ciuda eforturilor, unele instituții guvernamentale au continuat să practice practici discriminatorii împotriva minorităților religioase, cum ar fi credința Bahai și musulmanii sunni wahabi. În 2006 a avut loc un atac asupra uneia dintre cele mai semnificative moschei Shia, Moscheea Al-Askari, care conține mausoleile celui de-al zecelea și ale celui de-al unsprezecelea imam.

Shia Islam

Shia Islamul din Irak datează de al patrulea calif al islamului islamic. În secolele 15 și 16th, arabii Marsh s-au convertit de la Sunnism la Shiism. În secolul 18th, Banu khazal a fost transformat în șeism. O transformare masivă a Arabului sunni al Irakului către Shiism a avut loc în secolul 19 și a continuat în secolul 20. Astăzi, Shia Islamul este o religie dominantă în Irak. Musulmanii siiti cred că după moartea lui Mohamed, succesorul său a fost vărul și ginerele lui, Ali. Ei cred în școala de gândire cunoscută sub numele de "Twelvers" sau "fivers", care se referă la numărul imamilor pe care îi recunosc. Mai mult de jumătate din populația Irakului sunt musulmani șiiți. Irakul deține principalele orașe religioase ale musulmanilor siiți Najar și Karbala. Najar este locul de mormânt al primului Shia Imam, Ali Ibn Abi Talib, și Karbala site-ul mormânt al lui Husayn Ibn Ali, nepotul lui Mohammad.

Sunnitul islamic

Islamul islamic a apărut ca un grup opus Islamului Shia. După moartea lui Mohammad, ei au considerat că cea mai potrivită persoană care a reușit să-l reia pe Mohammad a fost cel mai apropiat prieten al său, Abu Bakar. Ei cred că după moartea lui Mohamed, orice bărbat capabil, pios din clanul Quraysh trebuia să-l succeadă în locul vărului și ginerelui său. Ei au câțiva imamuri și lideri religioși, spre deosebire de compatrioții lor șiiți. Acestea cuprind aproximativ 20% din populația Irakului. Mulți dintre ei s-au convertit la Shia Islam în secolele 19 și 20. Unii dintre ei nici măcar nu consideră că musulmanii șiiți sunt adevărați musulmani.

Biserica creștină catolică caldeană

Biserica catolică caldeană a început ca Biserica Asiriană a Estului. A fost înființată în 1552 de către Yohannan Sulaqa. Un grup de episcopi asirieni l-au ales ca preot. El a călătorit la Roma, iar Papa la consacrat pe patriarh. El a hirotonit pe alți cinci episcopi, începând astfel ceea ce a fost în cele din urmă numit Biserica catolică caldeeană. Ei cred în Dumnezeu ca creatorul Cerului și al pământului și al singurului său fiu Isus Hristos. Dumnezeu ia trimis pe fiul său Isus să moară pentru păcatul omenirii și să le împace cu Dumnezeu. Creștinii acestei biserici sunt foarte puțini, deoarece au suferit persecuții și masacre în mâinile musulmanilor. Patrimoniul lor indigen datând de la vârsta de bronz și vârsta de fier a fost profanat.

Yazidism

Originile credinței Yazidi au fost un proces complex de sincretism, sau o amestecare a diferitelor credințe. Credințele religioase ale unei credințe locale au influențat poporul Adawiyya care a trăit în munți, determinându-i să se abată de la credința musulmană. Ei cred că Dumnezeu a creat lumea și ia încredințat șapte îngeri. Melek Taus a fost liderul îngerilor și este figura centrală în sistemul lor de credință. Nu cred că există iadul. Pentru ei, toți oamenii au binele și răul înnăscut și își fac alegerile fără a fi ispitiți. Ei se roagă în fața soarelui dimineața, la lună și seara. Musulmanii denunță foarte mult iasidismul, iar mulți adepți au suferit persecuții de către grupurile teroriste ISIS, Al-Qaeda și alți radicali jihadiști islamici.

Persecuția non-musulmanilor

Islamul este principala religie în Irak și are următoarea componentă de 97% din populația națională. Creștinismul și alte religii constau din doar 3% din oameni. Islamul există în două secte; Sunni și Shia. Multe orașe din Irak sunt de importanță religioasă pentru musulmanii sunniți și șiiți. Doar o mică parte a țării este locuită de creștini și alte religii, astfel Irakul există ca stat islamic. Schisma Islamului sunnit și Shia este cea mai mare și cea mai veche din istoria islamului. Cele două secte împărtășesc multe credințe și practici, dar diferă în doctrină, ritualuri, lege și organizarea religioasă. O opinie care este împărtășită de ambii este Pelerinajul la Mecca, orașul sfânt. Alte religii găsite în Irak includ creștinii nestoriani, creștinii iacobiți, Mandaeans, Shabakis, Kakais și atei. Aceste religii minore au suferit o mare persecuție în mâinile unor grupări intolerante de musulmani radicali. Această persecuție le-a forțat să existe în populații subtile, în mare măsură limitate la regiunile muntoase din Irak.