Mawlid este un festival religios islamic care este sărbătorit în a treia lună a calendarului musulman numit Rabi al-awwal. În această zi, musulmanii sărbătoresc ziua în care sa născut profetul Muhammad. Mawlid este sărbătorit fie pe 12 Rabi 'al-awwal de musulmanii sunniți, fie 17 Rabi' al-awwal de musulmanii Shia. Este de asemenea menționat ca Eid al-Mawlid a-Nabawi. Perioada de sărbători de șapte zile este atribuită de Republica Islamică Iran ca săptămână de unitate. În această perioadă, musulmanii repede, cântă, fac procesiuni publice, se adună împreună și își decorează casele și străzile. Mawlid este considerată o sărbătoare publică în majoritatea țărilor musulmane, cu excepția Arabiei Saudite, care este Salafi, o mișcare conservatoare în cadrul musulmanilor sunniți. Vacanța se observă anual.
Scurt istoric al Mawlid
În primele zile musulmane, Mawlid a fost sărbătorit privat în case. Mai târziu, ceremonia a fost introdusă în orașul Sabta pentru a contracara festivalurile creștine și pentru a întări și Islamul. În timpul primei sale zile, sărbătoarea a inclus jertfe de animale, predici, sărbători și procesiuni de torțe. Majoritatea savanților cred că Mawlid a provenit din dinastia Fatimidă, susținută de naratiile din Shia musulmani. Cu toate acestea, printre musulmanii sunniți, ceremonia Mawlid a provenit din 12th și a fost susținut de Gokbori, care era general și sultan.
Respectarea lui Mawlid
Mawlid este sărbătorită în majoritatea țărilor islamice, singurele excepții fiind Arabia Saudită și Qatar, unde nu este oficial considerată o sărbătoare publică și este, de asemenea, interzisă. Wahhabi și alte influențe musulmane tradiționale au interzis / discreditat ceremonia. Mawlid celebrare este caracterizată prin procesiuni stradale și decorarea de case și moschei. Povestiri despre viața profetului Mohamed sunt date prin poeme și cântece.
Semnificația lui Mawlid este ca fiecare musulman să-și exprime dragostea față de profetul Mohamed. În Pakistan, ziua începe cu salutul 31-gun în capitala federală și salutul 21-gun în provincie. În Indonezia, celebrarea subliniază importanța vieții și a splendorii. În Tunisia, musulmanii cântă cântece de laudă profetului. În India, relicvele lui Mohamed sunt expuse după rugăciunile de dimineață. Rabi al-awwal este considerat o săptămână de unitate în Iran în timpul căruia se celebrează Mawlid.
Oponenți și susținători ai Mawlid
Există câțiva savanți sunni care au susținut celebrarea ceremoniei Mawlid. Printre savanți, Al-Suyuti un savant Șafi și Asqalani Ibn al-Haji un învățat al lui Maliki au sprijinit celebrarea lui Mawlid în majoritatea cărților lor, printre care și al Madhkal. Alți savanți islamici sunni care au susținut celebrarea lui Mawlid includ Al-Azhar și Alawi-al-Maliki printre alții.
Nu toate comunitățile musulmane au acceptat sărbătoarea Mawlid. Unii au considerat-o o ceremonie ilegală și un joc întemeiat. Un Maliki egiptean a argumentat că Mawlid nu a fost niciodată sărbătorită de Salaf. Cu toate acestea, el consideră ziua de naștere a lui Mohamed ca cel mai sfânt timp al anului. Al Shatibi consideră Mawlid ca făcând un om care nu este necesar. Abd al-Aziz ibn Baz și alți saudi cred că există multe ocazii în viața profetului Mohamed, care merită să fie sărbătorită, alta decât ziua de naștere.
