Panteismul este credința filosofică că universul natural este identic cu divinitatea. Termenul derivă din termenii greci tigaie înseamnă toate și theos însemnând dumnezeu. În traducerea sa de bază, panteismul se traduce în "tot ce este Dumnezeu", pentru a însemna că fiecare lucru este parte a unui zeu imanent. Panteismul respinge ideea unui zeu antropomorfic sau personal și observă o gamă largă de doctrine care diferă de relațiile dintre diferitele forme ale divinității și ale realității. Acest sistem de credință există în mai multe religii, printre care budismul și hinduismul. Expresia panteism a fost inventată în 1697 de Joseph Raphson.
Origine și istorie
Elementele panteiste apar în câteva comunități gnostice timpurii, iar gândirea panteistă a existat în Evul Mediu. Biserica romană a considerat de secole concepte panteiste drept erezie. Inchiziția romană la aruncat pe Giordano Bruno la miza din 1600 pentru a propovădui despre un Dumnezeu infinit și iminent. Acest călugăr italian este anunțat ca un panteist proeminent, precum și un martir al științei.
Panteismul din vest a fost dezvoltat ca o filosofie și teologie separată datorită activității lui Baruch Spinoza, un filozof olandez din secolul al X-lea, care și-a publicat ideile extrem de controversate cu privire la natura bibliei divine și evreiești. Spinoza a fost exclus din comunitatea evreiască la vârstele de la 17, dar lucrarea sa va continua să fie baza pe care au fost fondate criticile biblice moderne și iluminarea secolului 23. O controversă legată de publicațiile lui Spinoza care au fost create între filozofii germani Moses Mendelssohn și Friedrich Jacobi, care au facilitat răspândirea filosofiei la numeroși gânditori germani.
Conceptul de panteism a fost ulterior analizat de Joseph Raphson, care a publicat în 1697 De Spatio Reali seu Ente Infinito. Raphson a împrumutat de la panteismul grecilor, egiptenilor vechi, indieni, persani, cabaliști evrei, asirieni și sirieni. Termenul de panteism are o traducere a publicației lui Raphson și mai târziu în lucrarea lui John Toland.
Mulți filozofi și gânditori celebri au adoptat punctul de vedere al panteismului în secolul al X-lea, alimentând dezvoltarea filosofiei. Printre acești gânditori au fost Henry Thoreau și Walt Whitman în SUA și britanicii Samuel Coleridge și William Wordsworth. Panteistii au recurs la crearea organizațiilor din secolul 19, care au tratat panteismul ca o religie separată.
Panteismul în religie
Numeroase religii tradiționale și populare, cum ar fi cele indigene din America și Africa, pot fi considerate panteiste sau o integrare a panteismului și a altor ideologii, inclusiv animismul și politeismul. Panteistii au subliniat, de asemenea, elemente panteiste prezente în diferite forme ale creștinismului. Gândurile panteiste prezentate în unele sisteme religioase sud-est înainte de secolul 18, cum ar fi taoismul, sikhismul și confucianismul. Panteismul este prezentat popular în spiritualitatea contemporană, precum și în astfel de mișcări religioase noi, cum ar fi teozofia și neopaganismul. În prezent există două organizații care includ numele de panteism în titlurile lor. Societatea Panteistă Universală a fost activă încă de la 1975 și salută toate soiurile panteiste și este, de asemenea, un susținător al preocupărilor legate de mediu. Mișcarea Pantehnică Mondială a fost salutată de la data de 1991. Acesta a fost dezvoltat dintr-o listă de corespondență organizată în 1977 de către Paul Harri, care a fost construită pe site-ul său de panteism științific și promovează panteismul naturalist.
Panteismul și monoteismul occidental
Religia occidentală predică un Dumnezeu care este transcendent, covârșitor puternic, misterios, dincolo de înțelegerea umană și creator al universului. Unele dintre aceste caracteristici sunt de asemenea posedate de universul divin în timp ce se potrivește altora dacă termenii sunt interpretați în mod flexibil. Este, de exemplu, misterioasă și deși oamenii au înțeles mai bine universul într-o anumită măsură, există încă întrebări infinite despre univers, chiar dacă cercetarea științifică nu a reușit să răspundă în mod satisfăcător. Universul este de asemenea puternic, pe măsură ce creează și devastă la o scară extremă. Universul este, de asemenea, un creator. Panteismul are mai multe distincții cu definiția tradițională a lui Dumnezeu. Vechiul Testament atribuie astfel de caracteristici ca capacitatea de a se supăra pe Dumnezeu. Panteistii rezista notiunii de Dumnezeu personal, iar Dumnezeu Panteist nu poseda vointa de a fi exercitat asupra universului. Dumnezeul Panteist este o divinitate non-personală care pătrunde în toată existența. Panteistii resping în continuare gândul că Dumnezeu este transcendent. Religia occidentală afirmă că Dumnezeu este dincolo de univers și deși el este complet prezent în el, el există și în afara lui. Panteistii spun ca Dumnezeu este totul pentru a ilustra ideea ca fiinta divina nu este transcendenta.
Tipuri de panteism
Panteismul se practică în diferite forme. Panteismul clasic pune accentul pe egalitatea lui Dumnezeu și a existenței și nu încearcă să minimizeze sau să redefinească definiția uneia dintre cele două entități. Panteismul clasic are asemănări cu Monismul în sensul că ele privesc toate lucrurile ca fiind elemente ale unui zeu personal cuprinzător. Această formă de panteism este recunoscută pentru simplitatea sa și este reprezentată de tradiții religioase, cum ar fi iudaismul kabbalist și hinduismul. Pantheismul biblic atrage atenția asupra mai multor elemente panteiste din Biblie, iar majoritatea creștinilor tradiționali o condamnă. Aderenții de panteism naturalist îl văd pe Dumnezeu ca o sumă a tuturor fenomenelor naturale unificate. Este fondată pe ideile lui Baruch Spinoza, precum și pe cele ale lui John Toland și ale altor gânditori contemporani. Cosmoteismul a apărut ca o filosofie controversată în secolul 18 și se subscrie la ideea că Dumnezeu este o entitate creată de om și este poate chiar o stare finală a evoluției umane prin intermediul formelor de inginerie genetică. Pandeismul afirmă că Dumnezeu a fost inițial o entitate conștientă și conștientă care a devenit inconștientă și neconștientă prin crearea universului. Convingerea panenteismului are mai multe elemente similare cu panteismul, deși prima afirmă că Dumnezeu este mai mare decât universul fizic și astfel universul fizic este o parte a naturii lui Dumnezeu.
Semnificația panteismului
Gânditorii pantești sunt prezenți în multe sisteme religioase, deși membrii ortodocși le resping. Panteismul este așadar discutat mai ales în comunitățile de mediu, filosofice și științifice și nu în religiile de masă. Panteismul pune câteva întrebări filosofice dificile pe care chiar și unii dintre cei mai mari gânditori nu au răspuns. Această complexitate este mărită atunci când panteismul este comparat cu astfel de categorii religioase ca politeismul și monoteismul. Panteistii cred ca filosofiile lor sunt necesare ca o corectie a modului in care oamenii privesc pe Dumnezeu si ca astfel de idei au potentialul de a crea o conceptie mai informata despre existenta atat a lui Dumnezeu cat si a oamenilor.
