India preistorică
Una dintre cele mai vechi civilizații din lume sa născut în India, o cultură foarte dezvoltată, care a avut o influență profundă asupra dezvoltării ulterioare a țării, reflectată într-un stil de viață al multor locuitori din est. Cele mai vechi artefacte asiatice din epoca paleolitică au fost uneltele de piatră și trei oase de animale cu mărci lăsate de aceste unelte, în vârstă de 2.6 de milioane de ani, au fost găsite la 180 mile la nord de New Delhi. Această eră a perioadei timpurii a agriculturii în secolul al X-lea-lea î.Hr. În această perioadă sa înregistrat o evoluție semnificativă a agriculturii, a vânătorii și a cărnii incipiente. Dravidienii au creat prima civilizație indiană, numită Indus sau Harappan. Instrumente de piatră din paleoliticul inferior descoperite în multe părți ale țării. Două centre de cultura paleolitică inferioară au luat naștere independent unul de celălalt. În partea de nord a apărut cultura Sawan (valea Indusului și Pakistanul modern, în timp ce în sud a apărut așa-numita cultură a Madras.) Un monument caracteristic al așezării mezolitice cu figurine de teracotă, articole de ceramică și cupru în Langnadzh, Gujarat, a fost definit vârsta de 20th prin 17th Century BC prin metoda radiocarbon.
Perioada vedică
Civilizația Harappan a fost urmată de perioada vedică, care a durat până la secolul al X-lea, însă mulți istorici susțin că sculpturile aparținând Indus Valley Civilization, purtând imaginile femeilor îmbrăcate în sari, un articol tradițional indian de îmbrăcăminte care ar fi fost imposibil de găsit în perioada de vârstă a lui Harappan, așa că erau și figurile de ședere cu picioarele încrucișate, cu mâini îndoite, un simbol al devotamentului în vremurile vedice. Aceasta indică faptul că cultura Vedică a precedat toate celelalte. Civilizația vedică a fost baza hinduismului ca religie, Rig Veda, cea mai veche scriere vedică, conținea un număr mare de elemente indo-iraniene în limbaj și în conținut, care nu era prezent în Vedele ulterioare indiene. Principalele texte ale hinduismului și principalele epice sanscrite Ramayana și Mahabharata au fost scrise în această perioadă. Mahabharata este de departe cea mai lungă scriere a stilului poemului din lume. Cercetătorii atribuie consolidarea conceptului de patru caste majore ale societății indiene până în momentul civilizației vedice. Scripturile din Upanișade sau Vedanta (încheierea Vedelor) au venit mai târziu și au definit o nouă etapă în întărirea hinduismului ca o religie și fundație culturală a societății indiene.
India, 500 BC la 1100 AD
În comparație cu perioadele anterioare, în epoca din epoca Magadhi survin scris lucrări, cum ar fi notele ambasadorului Seleucid Megasfenes, care se afla la curtea regelui Chandragupta. În 6-ul până în secolul al X-lea î.Hr., o forță lider în arena politică a Indiei de Nord, centrul sindicatului din Statele de Nord a devenit Magadha. Prima dată când sa găsit numele în "Atharva Veda". Vechiul Magadha (un teritoriu al actualului Bihar de Sud) a avut o poziție geografică, strategică și comercială favorabilă. Sursele au păstrat dovezi ale fertilității pământului Magadhei, supuse unei procesări stricte. Țara a efectuat un comerț plin de viață cu multe zone din India, a fost bogat în minerale, în special metale. Rajagriha a fost capitala antică. În anul 5 BCE, Alexandru cel Mare a reușit să supună o parte din nord-vestul Indiei. Sursele budiste și Jain ne spun că prima încercare a regelui Chandragupta a venit la putere, dar când armata principală a lui Alexandru a părăsit India, Chandragupta a acordat toată atenția cuceririi tronului lui Magadha. Mai târziu, regele Ashoka a venit la putere și Imperiul Maurya a ajuns la un zenit de putere. În plus față de budism și jainism, cele mai semnificative au fost răspândirea hinduismului, dezvoltarea cărora a pus bazele "epocii de aur" a hinduismului (cunoscută ca perioada timpurie clasică (327 BCE la 200 CE) și perioada târzie clasică (320 la 650 CE)). Inscripțiile Vakatakas au spus că regele Rudrasena era un Shivaist, iar Rudrasena al II-lea o Vaishnava. Acest sincretism religios a fost una dintre trăsăturile specifice ale dezvoltării culturale a sudului Indiei în Evul Mediu timpuriu.
India, 1100 AD la 1858
Cea mai semnificativă cucerire a teritoriului Indiei medievale a fost domnia Mughalilor. Dinastia Timurului (Tamerlane) în 14-ul prin 15-lea secol d.Hr., locuind pe teritoriul Asiei Centrale (Uzbekistanul și-a extins constant prezența pe subcontinent și a căutat bogățiile șahilor indieni.) Cel mai faimos împărat mongol Akbar nu numai că a cucerit noi dar, de asemenea, a asistat la răspândirea islamului, dar cu o prințesă hindusă, Akbar nu a interzis alte religii în țara subordonată, sub acordurile Akbar și în timpul domniei fiului său, imperiul a atins vârful arhitecturii unice și sinteza tradiții diferite ale Indiei antice și patrimoniului cultural persan.
British Raj
După ce pătrundea subcontinentul britanic într-o formă de prezență a Companiei de Est din India în toate domeniile economiei și politicii județene, a apărut o rebeliune indiană a lui 1857, revolta soldaților angajați de British East India Co. împotriva celor care le-a angajat. După revolta și răzvrătire, britanicul Raj (1858-1947) a fost înființat sub dominația coroanei britanice aproape în toată India, inclusiv în vestul și în Bengalul de Est.
Independența, partiția și India modernă
Sfârșitul celui de-al doilea război mondial a pus bazele decolonizării lumii, care în India a coincis cu o mișcare puternică de eliberare și o popularitate extraordinară în toate segmentele societății, liderul mișcării independenței, Mahatma Gandhi. În august, 1947, independența Indiei a fost proclamată și a dus la divizarea teritorială a țării în India și Pakistan. Trebuia să împartă țara în două zone, mărturisind hinduismul și, respectiv, islamul. Pakistanul a pierdut în curând Bengalul de Est ca urmare a impunerii politicii lingvistice, ceea ce a dus la formarea Bangladesh-ului. Până în prezent, India, Pakistan și Bangladesh sunt prezente pe harta politică pe teritoriul care a fost odată o țară unificată.
