Tenriismul sau Tenrikyo este una dintre religiile religioase în creștere în Japonia și în întreaga lume. Fiind originar de o femeie japoneză numită Nakayama Miki în 19th Century, religia are acum peste 1.75 adepți în Japonia și peste 2 milioane în întreaga lume.
5. Istorie, texte sacre și prezentare generală a credințelor
Povestea originilor religiei este datată înapoi la 1838 când Nakayama Miki, sau Oyasama așa cum este numită de către urmașii săi, a fost posedată de Unul zeu (Tenri-O-no-Mikoto), care a cerut sotului său ca Miki să i se dea lui ca un altar uman. După trei zile, soțul ei a acceptat propunerea, iar Miki sa întors apoi într-un altar al lui Dumnezeu, prin care a vorbit Dumnezeu însuși. Textele sacre ale lui Tenrikyo sunt Ofudesaki, Mikagura-Uta si si Oshashizu. Toate aceste cărți conțin fie poezii, fie cântece despre cuvintele zeului spuse prin posesia fondatorului religiei, Nakayam Miki. Cartea primară este considerată a fi Ofudesaki. Religia nu este nici strict monoteistă, nici panteistă. Aderenții cred că se poate controla mintea, dar nu și trupul. Religia nu spune comportamente negative ca păcate, ci mai degrabă ca "praf" care poate fi curățată prin servicii corespunzătoare. Scopul final al Tenrikyo este mântuirea tuturor ființelor umane printr-o slujire corespunzătoare pentru omenirea în sine și realizarea "Viața veselă". "Viața veselă" din Tenrikyo este considerată caritate și liberă de lăcomie, egoism, aroganță, furie și ură.
4. Prezența globală și practicienii notabili
Religia este una dintre numeroasele "noi religii" din Japonia și a crescut semnificativ în ultimii o sută de ani, cu peste 1.75 adepți în Japonia și peste 2 adepți în toată lumea. Având în vedere faptul că religia și predicarea ei au început la sfârșitul secolului 1800, numărul adepților pe care îi are este pur și simplu uimitor. Principii simpli, dar nobili, în care crede, a condus la proeminența sa și la creșterea numărului de adepți. Cei mai notabili practicieni ai religiei sunt Avram Davidson, scriitorul de science fiction, Naoki Matsuyo, fotbalistul japonez, și Ayaka Hirahara, o cântăreață japoneză pop.
3. Dezvoltarea și răspândirea credinței
Tenrikyo a fost numit unul dintre cele treisprezece grupuri incluse în secțiunea Shinto între 1908 și 1945 în cadrul clasamentului State Shinto. Principalele operațiuni de astăzi sunt efectuate de bisericile 16,833 din Japonia, precum și de multe alte organizații bazate pe comunitate, cum ar fi Jiba alerg Oyasato-Yakata. Datorită prestigioasei universități Tenri și Școlii de limbi străine Tenri, religia a făcut un nume pentru sine, deși mai puțin de jumătate dintre elevi sunt adepții religiei în sine. În ultimii ani, religia a crescut semnificativ chiar și în afara Japoniei. Există centre 22 ale religiei din afara Japoniei, multe dintre ele fiind în Asia de Sud-Est și America. Aceste centre se axează în cea mai mare parte pe predicarea învățăturii religiei și îi învață pe oameni să trăiască "Viața veselă".
2. Provocări și controverse
Religia, fiind ceva nou, nu a provocat multe controverse majore până în prezent. Cu toate acestea, aceasta sa confruntat cu o provocare majoră. Identitatea sa a fost frecvent confundată fie cu șintoismul, fie cu budismul. Deși religiile pot avea un fundal similar și o metodă de practică, organizarea lui Tenrikyo a fost complet separată de ambele religii. A face astfel o identitate proprie a devenit o provocare pentru religia în sine.
1. Perspective de viitor
Religia este plină de perspective viitoare, având în vedere faptul că învățăturile sunt simple și totuși influente, comune altor religii, dar unice în felul lor, ușor și totuși nobil. În curând vor căuta schimbarea de la practicile religioase convenționale care au continuat de-a lungul secolelor, dar nu au adus nimic în afară de violență și război. Tenrikyo poate fi o religie pe care lumea o are și o caută. Datorită influenței crescânde din Japonia și din alte țări, Tenrikyo poate fi foarte bine una dintre marile religii ale viitorului viitor.
