Istoria timpurie
Populația Aymara este un grup indigen din America de Sud, originar din regiunea Altiplano, la altitudinile inferioare ale Andelor. Popoarele timpurii din Aymara locuiau în aceeași zonă în care trăiesc astăzi și au trăit în mod continuu în aceste zone pentru mai mult de 5,000 ani. Cultura lor timpurie a fost una dintre bazele pe care se întemeia sistemul socio-economic puternic al Imperiului Inca. Primii oameni din Aymara s-au numit "Jaqi" (ființe umane) și au aparținut diviziunii Collasuyo din Imperiul Inca. Cercetările efectuate de lingviști au descoperit că incașii au putut vorbi Aymara la începutul imperiului lor, dar au învățat ulterior pe Quechua. Unele presupuneri afirmă, de asemenea, că "limbajul secretă (codificat) al Incasilor" poate fi o varietate veche de Aymara.
Modele tradiționale de viață
Aymara și-au păstrat cultura în ciuda prăbușirii culturii înalte a Tiahuanaco a strămoșilor lor în secolul 13. Popoarele timpurii din Aymara au supraviețuit în altitudini mari de către animalele de fermă și domesticire. Au plantat quinoa, cartofii și porumbul ca niște capse de amidon și au adus lamele și cameloidele andeene pe pantele abrupte. Produsele au fost comercializate cu popoarele joase pentru a satisface nevoile de bază ale lui Aymara, în timp ce uneori au fost schimbate forță de muncă și alte servicii. Viața socială tradițională Aymara este de bază, iar sărbătorile tradiționale au marcat vremurile de recoltă și dispariția familiei și a prietenilor. Conflictele au fost rezolvate prin bârfe și excluderea de la festivități și ocazii. Convingerile religioase precoloniale au fost, în principal, credințe în fenomenele supranaturale, cum ar fi "spiritele naturale", care necesită intervenții ale șamanilor pentru a câștiga favoruri și a evita relele.
Notă Aymara
Populația Aymara trăiește în prezent în principal în Chile, Peru și Bolivia, cu un număr mic de asemenea găsit în Argentina. Poporul din Aymara a fost condus de incașii, spaniolii și de guvernele moderne din Bolivia, Chile și Peru, deopotrivă. Cu toate acestea, în ciuda a numeroase influențe externe, au reușit să supraviețuiască și să se agațe de obiceiurile, religia și modurile lor tradiționale de viață. Sub suprimare intensă de mai devreme, ei au revoltat de atunci împotriva Incasilor la început, iar mai târziu spaniolii. Unii dintre cei mai cunoscuți Aymari au inclus pe socialistul Evo Morales, 80 și președintele Boliviei, Felipe Quispe, liderul unei armate de guerilla, Bartolina Sisa, comandantul rebel, Gregoria Apaza, comandantul rebel, Roberto Mamani, artistul contemporan Tupac Katari , lider rebel și Maria Eugenia Choque Quispe, scriitor intelectual al cărui eseuri se referă la neocolonialismul din Bolivia. Din această listă, este clar că Aymara din ultima vreme sunt gânditori liberi preocupați de bunăstarea poporului lor și vor vorbi și vor lupta dacă este necesar pentru a asigura justiția.
Contactul european
Conchistadorii spanioli din Centrul 16 au pus oamenii Aymara să lucreze în minele de argint, o practică care a durat generații de ocupații brutale. Perioada de servitute a servit doar pentru a arunca Aymara în răzvrătire împotriva colonizării spaniole a patriei lor. O mare parte din eforturile pe care le-au pus ca rebeli au fost ineficiente, totuși, deoarece coordonarea dintre grupurile native indiene era aproape inexistentă. Poporul Aymara din cele trei țări din Bolivia, Peru. și Chile și-au păstrat o mare parte din identitate și cultură, dar au fost forțați de către spanioli să poarte o anumită formă de îmbrăcăminte și să accepte multe obiceiuri europene. Deși au acceptat cu ușurință creștinismul, ei și-au păstrat închinarea tradițională în natură. De asemenea, au mostenit festivitățile de la spanioli, pe care le-au încorporat și în festivitățile tradiționale Aymara.
Mândria culturală și amenințările moderne
Mândria culturală dintre Aymara a fost declanșată încă o dată de recenta alegere a primului președinte al Boliviei, Emira Morales, care a fost vreodată din punct de vedere etnic, Aymara. Cântece populare sunt compuse în limba Aymara, și chiar genul hip-hop a găsit un aderent în cântăreața Aymara, Abraham Bohorquez. Deși multe victorii mici au fost câștigate prin acceptarea micului Aymara ca popor, există încă probleme sociale care persistă, cum ar fi discriminarea de facto. Continuitatea culturii și a tradițiilor Aymara le-a marcat ca fiind inferioară culturii și societății moderne în ochii multor sud-americani contemporani, în timp ce neocolonialismul a continuat să le plagă, deoarece impune controlul politic și manipularea culturală prin efectul de influență socio-economic. Acestea și alte rele le-au lipsit de omenirea lor, potrivit intelectualului Aymara Choque Quispe.
