Dervizii care se rotesc
Mevlevi este un ordin sufi în provincia Konya, Turcia, cunoscut pentru practica lor de a se învârti ca o formă de amintire a lui Dumnezeu. Ritualurile îndeplinite de dervișii învârliți au fost recunoscute ca fiind una dintre cele mai durabile practici spirituale din lume. Dervișii trăiesc o viață de austeritate și sărăcie și sunt cunoscuți ca custozi ai înțelepciunii și iluminării.
Istoria Dervișilor învârtitori
Dansul învârtit a fost popularizat de Mevlana Jalaluddin Rumi (1207-1273), care era un mistic și poet sufit. Ca o legendă, Rumi a lovit pe aurul pe piața orașului, cântând cântece în reverență față de Allah, și a început să se rotească într-un cerc cu brațele întinse. Când Rumi sa învârtit, a intrat într-o transă și a devenit extatic, iar cu asta sa născut dansul. După demisia lui Rumi, adepții săi au continuat cu practica și au format secte Mevlevi. Ordinul a devenit proeminent sub Imperiul Otoman când a contribuit semnificativ la muzică și poezie.
Scopul dansului cu vibrații
Rumi, în calitate de fondator al dansului, a spus că dervicii reprezintă planetele care merg în jurul soarelui în sistemul solar. Dervișii învârliți recunosc locul omenirii în cosmos și se alătură mișcării pământului. Dansul este, de asemenea, interpretat ca o re-înscenare a morții și învierii, în care mintea depășește, iar corpul este lăsat la pământ. Dansul este adesea privit ca o modalitate de a se uni cu puterile cosmice, precum și cu eternitatea și de a stabili o relație între umanitate și divinitate.
Ceremonia Sama a Dervișilor care se rotesc
Dansul învârtit este prezentat în mod special în ceremonia Sama, desfășurată în sala rituală (samahane). Pentru ca un băiat să devină un derviș, el a frecventat școli numite tekkes, unde după zilele 1001 i-ar fi permis să facă dansul. Whirler-urile au trebuit să reprime câteva ore înainte de a începe dansul. Ritualul este strict și predeterminat, iar dansatorii încep prin a se închina la șeic, în jurul căruia se învârte. Șeicul se învârte pe axa sa. Bobinele nu se înălță în pălăria înaltă, numită sikke, care reprezintă piatra funerară.
Plimbarea Devr-i-Veled implică o procesiune impunătoare de către bârligele din jurul sălii, în timp ce purta mantale negre (hirka) pentru a simboliza mormântul. Apoi, dervișii își întind brațele pentru a lăsa cămășile negre să cadă din robe sau tenebre albe, care reprezintă moartea. Dansatorii continuă să se rotească pe piciorul stâng, în timp ce palmele drepte sunt întinse în sus, iar cele din stânga se întind pe pământ. Mâna dreaptă este plasată pentru a primi binefacerea lui Dumnezeu care este dăruită pe pământ prin mâna stângă. Ochii rămân deschise, dar nefocalizați, iar un repertoriu muzical cunoscut sub numele de ney este jucat. La sfârșitul dansului, o parte din Coran este citită, iar dervișii și șeicul pleacă cu un salut de pace.
Declinul și practica contemporană
După căderea Imperiului Otoman în 1924, turbulențele au înregistrat un declin în Turcia. Viteza în tekkes a fost interzisă în conformitate cu Legea 677 adoptată de noul conducător Kemal Ataturk. Kemal insistă că Turcia, fiind o țară modernă, nu are nicio prevedere pentru magia lui Dervish. Dansul este încă interzis în națiune astăzi. Sectul Mevlevi este activ, cu toate acestea, li sa permis dreptul parțial de a efectua dansul în public în 1953 în scopuri turistice. Dansurile se desfășoară periodic în Konya și Istanbul.
