5. Istorie, texte sacre și prezentare generală a credințelor
Șamanismul coreean, denumit și Muism, este religia indigenă a Peninsulei Coreene. Dovezile despre muism ca o practică religioasă datează din timpuri străvechi, cu unele estimări datând din urmă cu 5,000 ani în urmă. Ritualurile sale implică un șaman contactând lumea spirituală, care este alcătuită din diverși dumnezei. O persoană devine șaman fie prin faptul că se naște în poziția (deși moștenirea matrilineală), fie după ce a suferit o boală (așa cum a fost alesă de zei), și apoi a suferit o ceremonie.
Șamanii se îndreaptă în voie și în tranziții și, în această etapă, adepții cred că sufletul părăsesc corpul și călătoresc în alte tărâmuri. În aceste domenii, alte spirite ajută șamanul să facă vindecarea spirituală, psihologică și fizică. Alte credințe se referă la suflet. Când o persoană este bolnavă, se crede că și sufletul este bolnav. Când o persoană are o boală psihică, se crede că este un suflet pierdut, posedat sau tranziționat. Această practică nu implică un text religios sau teologie specifică.
4. Prezența globală și practicienii notabili
Astăzi, un procent estimat de 16% din populația din Coreea de Nord se identifică ca fiind credincioși ai Muistului. Guvernul sud-coreean a proclamat importanța șamanismului pentru cultura coreeană și începând cu 1970, mai mulți sud-coreeni au început să practice muismul. Aproximativ 8% din populație se identifică cu Muism. Shamanii fac deseori ritualuri privind proiecte noi de construcții sau noi deschideri de afaceri. Chiar și averea, un act tradițional shamanic, continuă să aibă o prevalență largă în cultura coreeană, cu mulți oameni care se întorc la averi în timpul încercărilor. Kim Keum-Hwa este unul dintre cei mai cunoscuți șamani din Coreea.
3. Dezvoltarea și răspândirea credinței
Șamanii și urmașii lui Muism se găsesc pe tot cuprinsul Peninsulei Coreene de la nord la sud. Această practică este acum considerată mai mult ca un mod de viață decât ca o religie și se crede că aduce armonie cu natura, puterea personală și iluminarea spirituală și psihologică. Este, de asemenea, privit ca medicina tradițională. Unii oameni cred că muismul a influențat și practicile budismului și creștinismului pe peninsula coreeană.
2. Provocări și controverse
Religia a fost în mare măsură depășită când budismul a fost introdus în zonă în secolul al X-lea. Mulți adepți s-au convertit la acel moment. Mai târziu, neo-confucianismul a devenit religia statului, iar practicanții muști au fost defăimați, văzuți ca ne-educați și considerați simpli. Șamanismul coreean a fost continuu suprimat de ambii misionari creștini și de răspândirea shintoismului japonez. Noua Mișcare a Comunității, un partid politic ideologic, a avut loc în 4 și a lucrat pentru a elimina închinarea tuturor zeităților. Guvernul Coreei de Nord a numit, de asemenea, șamani și descendența lor ca aparținând unei clase inferioare. Toți acești factori au lucrat împreună pentru a reduce numărul de credincioși Muist.
1. Perspective de viitor
Coreea de Sud a cunoscut o revigorare a religiei în ultimii ani și având în vedere mișcarea față de naționalism și cultură tradițională, se așteaptă ca șamanismul să continue să crească. Imaginați mai sus, un grup de tineri coreeni acordă un omagiu strămoșilor lor și zeităților coreene tradiționale la un altar local. Practica este din nou prezentată în ochii publicului, cu șamani care apar chiar pe canalele locale de televiziune. Pe măsură ce această țară continuă să se modernizeze și mai mulți oameni se mută din mediul rural în zonele urbane în căutarea unor oportunități de angajare, își vor aduce convingerile tradiționale cu ei. Cu utilizarea sporită a internetului, serviciile șamanului sunt mai ușor de găsit și de solicitat. Acestea sunt toate semne că Muismul nu va fi oprimat niciodată în curând.
