Sucursalele Majore Ale Islamului

Religia islamică are peste 2 de miliarde de adepți din lume. Religia în sine dacă are aproape 1,300 de ani. Practicanții musulmani consideră că Islamul a început în 610 CE când ultimul profet, Mohamed, a început să primească revelații de la Dumnezeu. Urmasii credinței au înregistrat aceste revelații în Coran. Ca și în cazul altor religii mondiale, Islamul este reprezentat de mai multe ramuri majore: Sunni, Shi'a, Ibadi, Ahmadiyya și Sufism. Aceste sucursale au început să se dezvolte după moartea lui Mohamed când oamenii au început să nu fie de acord cu succesorul religiei. Deși diferite, denominațiunile majore împărtășesc toate convingerile comune despre monoteism, cărți sfinte etc.

Denumirile majore ale islamului

Sunni

Ramura sunniților este de departe cea mai mare denominație a islamului și reprezintă 89-90% din toți adepții Islamului. Ele sunt prezente în tot Orientul Mijlociu, cu concentrații mari în Arabia Saudită și Egipt. Sunetul adepților crede că Mohamed nu a numit un succesor specific și la mulți ani după moartea sa și o dezbatere semnificativă, adepții au ales pe Abu Bakr Siddique. Acest om a fost unul dintre socrii lui Mohamed și un prieten apropiat. Una dintre pozițiile din cadrul religiei este cea a lui Imam, care, sub credința sunniților, este liderul de rugăciune formal. Sunniții cred că Coranul se aplică întregii vieți și că indivizii se pot apropia direct de Dumnezeu și că se va prezenta în Ziua Judecății.

Shia

Urmasii Shi'a cred că Mohamed a ales un succesor, Ali ibn Abi Talib, ginerele lui. Shi'a credincioșii au, de asemenea, imamii, care sunt figuri mai centrale și lideri ai comunității pentru că ele sunt manifestarea perfectă a lui Dumnezeu. Această ramură este mai puțin despre relația individului cu Dumnezeu și mai mult despre interpretarea clerului despre Coran. Spre deosebire de sunniți, Shia nu cred că oamenii vor vedea pe Dumnezeu în Ziua Judecății. Deoarece sunt o sectă minoritară, calcularea numărului lor este dificilă. Majoritatea, totuși, pare să locuiască în Iran, Irak, Bahrain și Azerbaidjan.

Ibadi

O altă ramură mai puțin cunoscută a islamului este Ibadi. Această denominație pre-datează sunni și șia și este considerată o versiune extrem de ortodoxă a islamului. Ei împărtășesc credința Shi'a că Dumnezeu nu se va arăta în Ziua Judecății. Spre deosebire de Sunni și Shi'a, Ibadi consideră că comunitatea musulmană se poate guverna fără un singur lider. Ibadi diferă de asemenea prin faptul că nu sunt de acord că domnitorul musulman trebuie să fie descendent al tribului lui Mohamed, Quraysh. Șaptezeci și cinci la sută din populația Omanului este Ibadi.

Ahmadiyya

Această denominație este mai nouă decât cea precedentă. Urmasii lui Ahmadiyya nu recunosc Muhammad ca ultimul profet. Are rădăcini în învățătura lui Mirza Ghulam Ahmad (1835-1908), profetul lor. Urmasii lui cred că a fost numit în mod divin ca reînnoitor al islamului. Ei au convingeri similare cu sunniții și recunosc, de asemenea, Coranul ca fiind cartea lor sfântă. Cele mai mari concentrații de Ahmadiyya sunt în Africa de Vest și de Est, Indonezia și Asia de Sud.

Sufismul

Majoritatea sufișilor urmează orientarea islamică dată de Ali, succesorul lui Mohamed, așa cum crede Shi'a. Deși nu este tehnic o sectă a islamului, sufismul este o învățătură islamică care se concentrează asupra purificării sinelui interior. Ei cred că oamenii pot avea o experiență cu Dumnezeu prin abilitățile intuitive și emoționale pe care sufisii le învață prin antrenament. Această experiență nu trebuie să se întâmple în Paradis, ci poate fi realizată în viață. Turcia și Persia sunt considerate centre de sufism, deși au ajuns, de asemenea, în Grecia, Albania și Macedonia, printre altele.

Puterea credințelor

Deși nu este o listă exhaustivă a ramurilor Islamului, denominațiile anterioare sunt unele dintre cele mai cunoscute. Islamul este o religie veche, una dintre cele mai mari din lume, plină de credințe și tradiții complexe. Indiferent de sectă, Islams crede că scopul oamenilor este să trăiască și să-L laude pe Dumnezeu, ca într-o zi să poată intra în Paradis.