Convingeri Religioase În Indonezia

Sunnitul islamic

Islamul se presupune că a intrat în Indonezia într-un anumit punct al comercianților arabi la începutul lui 700. Prin 1400, islamul sa răspândit într-un ritm rapid datorită creșterii numărului de predicatori islamici, dezvoltării mai rapide a comerțului cu arabii și transformării regalelor indoneziene și a cuceririi islamice. Sultanatul Demak (1475-1554) a fost primul stat musulman din Indonezia, urmat de alte regate și sultanate care dominau cea mai mare parte a Indoneziei, în afara Bali-ului controlat de Hindu-Budist și a insulelor îndepărtate din est. Sultanatul Mataram (1587-1755) a fost unul dintre ultimele regate majore independente, înainte ca Indonezia să intre sub control olandez.

Indonezia a fost o colonie olandeză de la 1603 până la 1949 până când Indonezia a câștigat în cele din urmă Independența. După independență, Indonezia a adoptat principiile lui Pancasila în Constituția lor, care recunoștea religiile oficiale, iar Islamul era unul dintre ele. Deoarece partidele politice din 1998 din Indonezia au avut voie să aibă o altă ideologie directoare decât Pancasila și nu mai era doar un partid islamic sub supravegherea guvernului. Această regulă a făcut ca unele partide islamice să aibă ideologia lor bazată pe legea Shariah pentru a asigura dominarea islamului, deși aceste partide nu au avut succes semnificativ. În prezent, Indonezia este cea mai mare țară populată musulmană de pe Pământ, iar aproape toți musulmanii din țară urmează islamului islamic.

Creștinism protestant

Creștinismul protestant, cunoscut și ca protestantism, a ajuns pentru prima dată în Indonezia, odată cu înființarea primului avanpost olandez în țară de către compania olandeză East India Company din 1603. În 1800, compania olandeză East India sa prăbușit și la puțin timp după ce Indonezia a fost colonizată de francezi și apoi de englezi. În 1815, olandezii au revenit sub controlul Indoneziei. De aici, Indiile de est olandeze erau o colonie olandeză, până la independența indoneziană în 1949. În 1817, olandezii aveau toate confesiunile protestante într-o uniune sub protestanții Kerk și prin 1835, regele William I a declarat că toate denominațiunile protestante din colonia olandeză din Indonezia se vor uni într-un singur consiliu bisericesc care să supravegheze toți protestanții din colonie. Astăzi regina Tănei Toraja are o populație protestantă semnificativă de aproximativ 17%, în timp ce provinciile din nordul Sulawesi și Papua au populația majoritară protestantă. Creștinismul protestant este una dintre cele cinci religii oficiale din Indonezia.

Creștinismul romano-catolic

Creștinismul romano-catolic, cunoscut și ca catolicism, a ajuns pentru prima dată în Indonezia în secolul al X-lea, când călugărul franciscan italian Odorico Mattiussi a condus o misiune romano-catolică în țară, dar nu a câștigat un loc în Indonezia, până când portughezul a ajuns în 14 și a cucerit Malacca. Misionarii portughezi au urmat în curând în deceniile următoare, începând cu 1511-urile, portughezii au fost în mare parte expulzați din Indonezia de către olandezii. Sub conducerea Companiei Olandeze de Est din India (1590-1603), politica a fost catolică față de om datorită ostilității olandeze față de religie. După ce compania olandeză din estul Indiei a devenit în stare de faliment, iar Indiile de est olandeze au devenit o colonie condusă de guvernul olandez, libertatea religioasă a fost acordată legalizând toate religiile, inclusiv catolicismul. Creștinismul romano-catolic este una dintre cele cinci religii oficiale ale Indoneziei și în 1800 Justinus Darmojuwono a fost primul arhiepiscop indonezian, care a devenit cardinalul bisericii. Cei mai mulți catolici din Indonezia locuiesc în provinciile din Papua, în estul Nusa Tenggara și în vestul Kalimantan.

Hinduism

Hinduismul a sosit probabil în Indonezia la un moment dat în secolul al X-lea, dar dovezile nu sunt clare cu privire la data exactă sau despre modul în care religia a sosit din India, deși există câteva teorii majore despre aceasta. Hinduismul a fost prima religie din afara care a venit în Indonezia. Au existat mai multe regate indoneziene hindus-budiste, cum ar fi Regatul Medang (1-732). Imperiul Majapahti (1006-1293) a fost cel mai mare dintre imperiile hindusă-budistă javaneză și a ajuns la vârf, împreună cu ideile hindus-budiste în timpul secolului 1527.

Începând din secolul al X-lea, Islamul a sosit și, în secolul al X-lea, sultanii musulmani au condus o campanie împotriva regnurilor hindus-budiste din Indonezia, preluând majoritatea țării și declarând Islamul drept religie de stat. În acest moment, Islamul a devenit religia dominantă în Indonezia, asupra hinduismului și budismului, care au fost religiile dominante timp de secole. Non-musulmanii fie au fost de acord să plătească impozitul Jizya, convertiți la islam sau au fugit în alte insule din Indonezia, pentru a scăpa de regulile musulmane.

După ce Indonezia și-a câștigat independența, a recunoscut doar religiile monoteiste și a trebuit să aibă o religie pentru a dobândi cetățenia deplină, ceea ce înseamnă că hinduismul, o religie politeistă, nu a fost recunoscut drept religie de stat. Acest lucru a determinat Bali, o regiune dominată de hinduși, să-și declare sinele ca o zonă religioasă autonomă în 1952 și să caute ajutor și sprijin din partea Indiei și Olandei. Prin 1962, hinduismul a devenit în cele din urmă una dintre cele cinci religii recunoscute din țări după ani de turbulențe în treburile politice și religioase din țară. În prezent, provincia Bali este fortăreața hindusă din Indonezia, cu aproximativ 83% din populația hindusă a țării care locuiește acolo. Nicio altă provincie din țară nu este de peste 4% Hindu.

Budism

Budismul a fost a doua religie care a venit în Indonezia din străinătate. Budismul a ajuns mai întâi în Indonezia în secolul 1st prin intermediul comerțului. Așa cum a fost descris cu hinduismul de mai sus, budismul a urmat o cale directă în ceea ce privește creșterea și influența sa asupra marilor regate și apoi căderea și declinul rapid după ce islamul a preluat majoritatea Indoneziei. În următoarele câteva secole, budismul a scăzut, majoritatea practicanților religiei fiind imigranți chinezi care au venit în secolul 17. La fel ca și hinduismul, la început, budismul nu era o religie oficială de stat până la 1962 în perioada Noului Ordin sub președintele Suharto. Cei mai mulți budiști de astăzi din Indonezia sunt concentrați în Jakarta și în alte câteva regiuni.

Shia Islam

Istoria Shia Islamului venită în Indonezia și creșterea și răspândirea sa este similară cu cea a lui Sunni Islam, deși la o scară mult mai mică, de vreme ce Islamul sunnit este de departe religia majoritară în țară. Shia Islam a venit în Indonezia aproximativ un secol mai târziu, venind mai întâi în Indonezia în 800. În prezent, doar aproximativ un milion de persoane din țară urmează Shia Islam, majoritatea situându-se în capitala din Jakarta.

Ahmadi Islam

Prima dată când Ahmadi Islam a venit în Indonezia a fost în 1925 când misionarul Rahmat Ali a venit în Indonezia și a înființat religia în orașul Tapaktuan din Sumatra. Prin 1935, au existat ramuri ale religiei din întreaga Indonezia și structura organizatorică a comunității, numită acum Jemaat Ahmadiyah Indonesia, a fost înființată. Ahmadi Islam a avut o influență majoră asupra țării, cu discuțiile, dezbaterile, literatura și prelegerile, dar în ultimii ani sa confruntat cu o creștere a intoleranței față de alte instituții religioase din țară, precum și cu atacurile grupurilor islamice radicale. În prezent, există sucursale 542 în Indonezia.

Confucianismul

Confucianismul se presupune că a fost adus în Indonezia de către comercianții din China la un moment dat la începutul secolului XX. În Indonezia, în secolele următoare, religia a evoluat într-o varietate de practici individuale libere și o credință generală într-un cod de conduită, în locul unui grup bine organizat, cu o doctrină religioasă strictă. Nu a fost până când 3-ul a creat o organizație de confucianici, numită Tiong Hoa Hwee Koan din Jakarta. În grupul 1900, grupul confucianist, Asociația Khung Chiao Hui din Indonezia, a declarat că confucianismul este o religie, care a devenit importantă când președintele 1961 Sukarno a emis Decretul prezidențial nr. 1965 / Pn.Ps / 1, care a recunoscut că șase religii sunt îmbrățișate de poporul indonezian, care includea confucianismul.

Acest lucru nu a durat mult timp, ca în cazul lui 1697, președintele Suharto a emis Instrucțiunea prezidențială nr. 14 / 1967, care a interzis culturii chineze în țară, inclusiv confucianismul, ca reacție la încercarea de lovitură a Partidului Comunist Indonezian 30 din septembrie, au fost susținute de chinezi. În 1696 a fost adoptat Statutul Nr. 5 / 1969, care a restaurat confucianismul ca pe o religie oficială, dar acest lucru nu a fost pus în practică, deoarece în următoarele decenii sa consolidat faptul că confucianismul nu era o religie. În 1998, noul președinte Abdurrahman Wahid a recunoscut oficial Confucianismul ca pe o religie, dar în provinciile 2014 și în regiuni din țară li sa permis să-și controleze propriile proceduri administrative care au făcut ca unele zone să permită doar cinci afilități religioase pe cartea de identitate națională a unei persoane, confucianismul.

Kebatinan

Kebatinan este o credință politeistă javaniană care este un amestec de credințe islamice, hinduse, budiste și animiste. Religia a fost legitimată în Constituția indoneziană 1945. Religia este organizată necorespunzător fără profeți, cărți sfinte, ritualuri sau sărbători, în schimb se concentrează mai mult pe viziunea internă și credința fiecărei persoane în relațiile lor cu ceilalți și cu ființa supremă.

Subud

Subud a început în Indonezia în 1920-urile ca o mișcare spirituală inițiată de Muhammad Subuh Sumohadiwidjojo. Baza religiei este un exercițiu spiritual numit latihan. Religia a fost înregistrată legal în Indonezia în 1940 și are doar membri 10,000 în lume.

Animism

Animismul este cea mai veche și religioasă originară practicată de oamenii din Indonezia. Animismul există încă în anumite zone ale țării și nu este acceptat ca o religie oficială, deoarece animiștii nu cred în vreun dumnezeu anume. Acest lucru a făcut ca practicanții diferitelor religii animiste să se afilieze în majoritate în hinduism, pentru a evita să fie presați să se transforme într-o altă religie. Alți animiști s-au convertit în diferite religii pentru a obține cetățenia deplină, dar totuși practică și efectuează animismul.

Iudaismul

Primii evrei sunt considerați a fi evrei olandezi care au venit în Indonezia în secolul 17. În timpul ocupației japoneze a Indoneziei, evreii au fost trimiși în lagărele de concentrare, în timp ce alții s-au convertit la creștinism pentru a evita această situație. Există un număr estimat de 100 pentru evreii 500 din țară, cei mai mulți locuiesc în Jakarta și Surabaya. În prezent, există o singură sinagogă în țară în orașul Tondano, însă, în 2015, Beit Torat Chaim, primul centru oficial evreiesc din țară a fost deschis de către Ministerul Cultelor Indonezian.

Ateism

Nimeni nu știe exact cât de mulți atei sunt în Indonezia, deoarece nu sunt numărați în mod oficial în recensământ și comunică cel mai mult fie cu ajutorul organizațiilor ateiste de pe internet. Ateismul nu este ilegal din punct de vedere tehnic în Indonezia, dar nu este tolerat deoarece încalcă principiile lui Pancasila în Constituția indoneziană și în legea șariei. Ateii au fost urmăriți în Indonezia în temeiul legilor Islamului, dar niciodată sub legea seculară. Nu există toleranță sau acceptare reciprocă a oricui nu este religios.

Convingeri religioase în Indonezia